不在現場的人——判斷一個說法,不看這一次,看一貫

本文引述的故事皆取自明慧網,每篇的完整出處與原文連結附在文末。

示意插畫(AI 生成)|窗光下的舊木桌,一支扣著的手機,旁邊一把素面的老木尺

這幾個星期,新聞一直是這樣:兩邊各說各話,油價在漲,也有人在搶購避難包。伊朗和美方之間的消息隔著半個地球傳過來,版本一天換一次。這樣的事不只一樁。曾經有一則說法:一家官方媒體發文,說其中一方投彈,想炸死自家那名落難的飛行員,免得他落到對方手上;到了中午,傳出來的消息是,人被救出來了。

我不在現場。手上有的,全是隔了好幾手的轉述;看了這麼多天,誰講的是真的,我分不出來。不在現場的人,還判斷得了什麼?

後來,我在手機上滑到一篇文章。明慧網上有一篇〈在信息不對稱的環境中 如何保持獨立思考?〉(作者曉哥,二零二六年四月二十二日),開頭寫的就是那件被推翻的說法——明慧網,是修煉法輪功的人自己把經歷寫下來投稿的網站。原文網址:https://big5.minghui.org/mh/articles/2026/4/22/在信息不對稱的環境中-如何保持獨立思考—508957.html

五句話全在看平常

東周的時候,魏國國君魏文侯要在魏成、翟璜兩個人裡選一個做國相,拿不定主意,去問大夫李克。李克先推辭:地位低的人,不替地位高的人出主意;關係遠的人,不替關係近的人做打算——他在朝廷以外任職,不敢妄議朝政。魏文侯急了:事到臨頭,請先生不必謙讓。

李克這才說:主公拿不定主意,是沒有仔細觀察的緣故。要知道一個人的品質和能力,看五件事就夠了——平常在家,看他跟誰親近;有錢了,看他把錢用在誰身上;顯達了,看他推舉什麼樣的人;不得志了,看他有什麼事不肯做;貧困了,看他有什麼東西不敢拿。原話只有五句:「居視其所親,富視其所與,達視其所舉,窮視其所不為,貧視其所不敢。」說完,他又補了一句:「有了這樣的觀察,何必一定要聽我的意見呢?」

五句話,沒有點一個名字。魏文侯聽了不住地點頭:「我已經確定國相的人選了。」

回家的路上,李克正好遇上翟璜。翟璜攔住他:聽說主公向先生徵求國相人選的意見,選中了誰?

「魏成。」李克說。

翟璜立刻變了臉色,一樣一樣數起來:鎮守河西的吳起,是我推薦的,有了他,秦兵不敢往東犯;主公擔心鄴縣難治,我推薦了西門豹;要征伐中山,我推薦了樂羊;攻下中山之後沒有得力的人鎮守,推薦先生你的,也是我。我哪一點比不上魏成?

李克微微一笑,反問:「足下當初向主公推薦我,難道是為了結黨營私,謀求高官厚祿嗎?」翟璜一時語塞。

李克接著說了他之所以知道主公會選魏成的原因:魏成每年的俸祿,十分之九用在外面,替魏國廣招人才,只有十分之一留給家裡用,所以主公才得到卜子夏、田子方、段乾木這樣的人——這三個人,都被主公尊為老師。而足下推薦的五位,主公只是把他們當成臣屬。

翟璜滿面羞愧,再三道歉:「我是個粗鄙的人,剛才的話失禮了。我情願終生拜先生為師。」

明慧網在二零零六年二月二十五日刊過這段故事——〈【傳統文化】李克薦相〉,原文未署名,文末註明選自《資治通鑑》。

稱好的人不是眼睛壞了

齊景公射箭沒有中靶的那一天,晏子已經去世十七年了。他和大臣們在一起飲酒;箭沒中靶,堂上的大臣們卻齊聲稱好,「好像從一張口裏說出來的一樣」。齊景公大聲長嘆,把箭扔掉了。

弦章這時走了進來。齊景公對他說:自從失去晏子,十七年了,沒有再聽人指出過我的缺點和過失;今天射箭沒中靶,稱好的聲音卻像出自同一張嘴。弦章的回答有兩層。一層是諸臣不賢:才智不足,看不見您的過失;勇氣不足,不敢當面進諫。另一層是一句反問:「君王喜歡穿甚麼,大臣們就穿甚麼;君王喜歡吃甚麼,大臣們就吃甚麼。君王您是不是喜歡聽奉承的話呢?」

齊景公聽了說:「好。今天你是君,我是臣。」

正在這時,有漁夫送魚來。齊景公把五十車魚送給了弦章。

回去的路上,送魚的車堵滿了道路。弦章手撫著架車人的手說,今天在堂上稱好的那些人,想要的就是這些魚。

他接著說:當年晏子推辭賞賜、不接受,是為了幫助君王,所以能從不掩蓋君王的過失;如今諸臣阿諛奉承,是為了謀私利;自己輔佐君王沒有多少成就,反而收下君王賞的魚,就違背了晏子的道義。說完,他把魚推辭掉了,沒有接受。

把這則故事寫下來的人署名清言(明慧網二零零五年十一月十四日,〈【傳統文化】奉承不可信〉),在文末補了一句觀察:人都喜歡聽別人說自己好——親戚、朋友、同學之間,一見面就習慣性地互相恭維、吹捧。

接下來這一段,出自曉哥那篇文章。他寫的是紀錄;他自己的結論寫在原文裡,結論那一步,這篇不帶你走。先補兩句背景——明慧網上寫文章的,是修煉法輪功的人;一九九九年七月起,中國政府取締、迫害法輪功,持續到今天。曉哥的文章,就是在這樣的處境裡寫的。

同一個來源,前後兩種說法

「新華社的報導那怎麼能相信呢?」——曉哥的文章裡引了這樣一句話,說話的是一位新華社資深記者。

接著,曉哥把兩個年份擺在一起。

一九四九年以前,中共高調宣傳,地主是要團結的力量——因為需要他們供給物資。一九五零到五三年,全國興起「鎮反運動」,地主成了鎮壓的對象——照文章引的數字,二百四十萬名地主被殺——因為他們是中共佔有農村社會的障礙。

示意插畫(AI 生成)|素白紙上一把直尺,墨線起筆貼著尺沿,後段慢慢偏開

尺沒壞,歪的是手

明慧網上還有一篇二零一五年八月五日的自述,篇名〈從遭遇騙子看自己的執著〉,署名「大陸大法弟子」。寫的人替內向、吃不了苦的弟弟找暑假打工,在網路上找到一份不用出門的——「幫網上的商家刷銷量,假裝購物評價」,也就是刷單。她心裡其實過不去:她是修煉的人,修的是「真」,這種造假評價的事,跟自己信的標準對不上。猶豫了一陣,她替自己找了個說法:明星替商品代言,說商品如何好,也沒有親自試用過,不過是換一種形式的廣告。

第一個「任務」,是拍下一件一百多元的商品,連結是一個皮包。第一次很順利,對方很快把購物款和報酬一併返還。弟弟很興奮,她也放下手邊的事,跟著一起做了起來。

第二個任務,要一次拍八個包。弟弟手上的錢只夠拍兩個;拍完,對方說他們沒看清楚任務條款,要一次拍滿八個,不然前面的錢不退。兩人急了。為了拿回前面的錢,她又轉了七百多元過去,補拍六個、湊滿八個。等他們等著對方返還那差不多一千元的時候,等到的是下一句話:任務要提交三次,才能返還購物款——也就是要拍滿二十四個包,接近三千元。

到這裡,她才意識到遇上騙子了。好話說盡,錢要不回來。事後上網一查,這種騙局早有例子,騙子剛好鑽了法律的空隙,報案也無濟於事。悔恨之餘,她把這次被騙歸到自己身上——照她自己的講法,是那個想多賺一點的念頭、那顆急著把事情辦成的心,一路帶著姊弟倆往前走,沒有停下來想。最後,她沒有去罵那個騙子,也勸弟弟不要恨他、罵他。

不在現場,量得到的兩件事

回到那支手機前。畫面沒有變:一則說法,一個中午,兩種版本;滑著手機的人,還是不在現場。

不過,畫面外有兩樣東西,不在現場也看得見:一樣在紀錄裡,一樣在自己心裡。

當年魏文侯問李克「兩個人裡選誰」,李克沒有把名字報給他,只把五樣可以自己看的東西擺出來,反問了一句:「有了這樣的觀察,何必一定要聽我的意見呢?」

遠方那場僵局,這裡也沒有答案;能擺出來的,前面都擺出來了。有了這樣的觀察——後面那半句,兩千多年之後,還是一樣。

四篇原文讀原貌更有味道,出處如下。

本文引述

「不從結果看,從一貫看」——這把尺,專題頁講的那件事正好用得上:幾年前在台灣,有一幅圖像被說成能護佑人,很多人真心信了。它是怎麼來的、後來怎麼樣,那裡從頭講起。

我們最想說的那件事 》